1.čtení: Žalm 2.čtení: Evangelium | Sd 13,2-7.24-25a Žl 71,3-4a.5-6ab.16-1 - Lk 1,5-25 |
Život světce: Bl. Urban
Urban V. se narodil v jihofrancouzském Grizacu roku 1310 pod jménem Guillaeme Grimoard. Vstoupil do benediktinského řádu a stal se doktorem kanonického práva. Vyučoval v Montpellieru a v Avignonu, působil jako opat v Marseille u Svatého Viktora a byl poslán do Neapole jako papežský legát. Po návratu do Avignonu, kde tehdy papežský dvůr sídlil, se účastnil konkláve, které jej 28. září 1362 zvolilo papežem. Jako papež byl Urban V. přísným a spravedlivým člověkem, postupoval proti přepychu v životě církve a zasazoval se za reformy ve správě a výuce. Sám založil první univerzitu v Uhrách, podporoval studia v Toulouse a v Montpellieru. Více než tisíci studentů zajišťoval stravu a ubytování, knihy a nejlepší vyučující. Hlavním cílem pro Urbana V. však byl návrat z Avignonu do Říma. V tom jej podporovaly i takové osobnosti, jako byl Francesco Petrarca nebo sv. Brigita Švédská. Do Říma skutečně po mnoha peripetiích a vzdor překážkám, jež mu kladli italští vládcové, dorazil 16. října 1367. Zde se setkal s císařem Karlem IV., jehož ženu Alžbětu Pomořanskou korunoval, neapolskou královnou Janou I. a byzantským císařem Janem V. Palaiologem. Urban V. se však v Římě potýkal s francouzským nátlakem na návrat do Avignonu. Když vypukla série povstání v řadě měst na území papežského státu, rozhodl se pro návrat a v září 1370 odplul do Avignonu. Tam také záhy nato onemocněl a 19. prosince 1370 zemřel. Jeho úcta jakožto blahoslaveného byla potvrzena papežem Piem IX. roku 1870.
1. čtení: Sd 13,2-7.24-25a
Anděl oznamuje Samsonovo narození.
Čtení z knihy Soudců.
V těch dnech žil jeden muž ze Sorea, z kmene Danova, jmenoval se Manoach. Jeho žena byla neplodná a nerodila. Té ženě se zjevil Hospodinův anděl a řekl jí: "Hle, ty jsi neplodná a nerodíš; počneš však a porodíš syna. Ale chraň se pít víno nebo jiný opojný nápoj a jíst něco obřadně nečistého. Neboť hle - počneš a porodíš syna. Nůžky se nedotknou jeho hlavy, neboť ten chlapec bude už od mateřského života zasvěcen Bohu. On začne vysvobozovat Izraele z moci Filišťanů." Žena to šla říci svému muži: "Přišel ke mně Boží muž, vzhledem se podobal Božímu andělu, byl velmi úctyhodný. Neptala jsem se, odkud je, a ani on mi neřekl své jméno. Pravil mi: "`Hle, počneš a porodíš syna, ale nesmíš pít víno ani jiný opojný nápoj a nejez nic obřadně nečistého, neboť ten chlapec bude už od mateřského života zasvěcen Bohu až do dne své smrti.'" Žena pak porodila syna a dala mu jméno Samson. Chlapec rostl a Hospodin mu žehnal a duch Hospodinův ho začal povzbuzovat.
Žalm: Žl 71,3-4a.5-6ab.16-1
Odp.: Nechť ústa má oplývají chválou, abych zpíval o tvé slávě.
Buď mi ochrannou skálou,
- pevností k mé záchraně,
- neboť tys moje skála a tvrz.
- Bože můj, vysvoboď mě z ruky bezbožného.
Odp.
Vždyť tys má naděje, Pane,
- má důvěra od mého mládí, Hospodine!
- V tobě jsem měl oporu od matčina lůna,
- od klína mé matky byls mi ochráncem.
Odp.
Opěvovat budu tvou moc, Bože,
- Hospodine, budu hlásat jedině tvou spravedlnost.
- Bože, učils mě od mého mládí,
- až dosud hlásám tvé podivuhodné činy.
Odp.
2. čtení: -
Ve všední den se 2.čtení nečte...
Evangelium: Lk 1,5-25
Gabriel oznamuje narození Jana Křtitele.
Slova svatého evangelia podle Lukáše.
Za dnů judského krále Heroda žil jeden kněz z Abiášovy kněžské třídy; jmenoval se Zachariáš. Jeho manželka pocházela z Árónova rodu a jmenovala se Alžběta. Oba byli spravedliví před Bohem a žili bezúhonně podle všech přikázání a nařízení Páně. Neměli však děti, protože Alžběta byla neplodná a oba už byli pokročilého věku. Když jednou byla na řadě jeho třída a on vykonával před Bohem kněžskou službu, padl na něj podle kněžského řádu los, aby vešel do chrámu Páně a obětoval kadidlo. Celé množství lidu se modlilo venku v hodinu té oběti. Tu se mu zjevil anděl Páně stojící po pravé straně kadidlového oltáře. Když ho Zachariáš uviděl, lekl se a padla na něj bázeň. Anděl mu však řekl: "Neboj se, Zachariáši, neboť tvá modlitba je vyslyšena; tvoje žena Alžběta ti porodí syna a dáš mu jméno Jan. Budeš mít radost a veselí a mnozí se budou radovat z jeho narození. Bude veliký před Pánem, víno ani jiný opojný nápoj nebude pít, bude plný Ducha svatého už od mateřského lůna a mnoho izraelských synů obrátí k Pánu, jejich Bohu. Půjde před ním v duchu a moci Eliášově, aby obrátil srdce otců k dětem, neposlušné k smýšlení spravedlivých a připravil Pánu ochotný lid." Zachariáš řekl andělovi: "Podle čeho to poznám? Vždyť já jsem stařec a (také) moje žena je v pokročilém věku." Anděl mu odpověděl: "Já jsem Gabriel. Stojím před Bohem a byl jsem poslán, abych k tobě mluvil a sdělil ti tuto radostnou zvěst. Teď však zůstaneš bez řeči a nebudeš moci promluvit až do dne, kdy se to stane, protože jsi neuvěřil mým slovům, která se naplní ve svůj čas." Lid čekal na Zachariáše a divil se, že se v chrámě zdržuje tak dlouho. Když pak vyšel a nemohl k nim promluvit, poznali, že měl v chrámě vidění. Dával jim znamení a zůstal němý. Když se skončily dny jeho služby, vrátil se domů. Po těch dnech jeho žena Alžběta počala, ale tajila se po pět měsíců. Říkala si: "To mi učinil Pán, když mě milostivě zbavil pohanění před lidmi."
Doplňující text:
PŘEDVÁNOČNÍ TÝDEN OD 17. DO 24. PROSINCE
V předvánočním týdnu, od 17. do 24. prosince, se užívá textů určených pro tyto dny. Neděle má však své vlastní texty. Čtení z toho dne, který připadne na neděli, se může vzít i v jiný den; zejména místo perikop, které se toho roku čtou také v neděli.
Pro čtení z evangelií jsou v předvánočním týdnu vybrány události, které přímo předcházely narození Páně (Mt a Lk), a tak se tento týden stává již bezprostřední přípravou na narození Mesiáše - Krista. Jako první čtení pak slouží vzhledem k evangeliu vybrané texty z různých knih Starého zákona, mezi nimi některá velmi důležitá mesiánská proroctví.